– как особая группа нравственных и деонтологиче-ских профессиональных норм, основ мышления и привычек деятельности и поведения всех профессионалов, менеджеров, государственных служащих, предпринимателей;

– как сверхзадача деятельности любого профессионала.

Гуманитарное развитие сознания и мышления начинается с изучения и глубокого осмысления теории гуманизма, понимания человечества, общества, людей, должной жизни среди них, ответственности за сохранность жизни, ценности и смысла своей жизни, необходимости ценить ее, жить по-человечески разумно, достойно, достигать максимальной цивилизованности, самоосуществления, овладевать привычкой мыслить всегда гуманно и соответственно поступать в быту и на работе.

Гуманизация сознания, мышления, повышение их регулирующей роли в поведении эффективно осуществляются при усилении педагогической работы и развитии новых направлений ее, обеспечивающих глубокое понимание всеми категориями людей, профессионалов:

– глобального единства современного мира;

– важности взаимопонимания между народами, равенства людей вне зависимости от расы, нации, пола, религии;

– безусловной необходимости мира в мире, недопустимости возникновения войн, обеспечения всех видов безопасности жизнедеятельности человека;

– необходимости бережного отношения к сохранению, защите, бережливого использования ресурсов природной сферы, накапливающихся медленно несколько миллиардов лет и столь быстро, порой хищнически расходуемых ныне.

Гуманизм не может проникнуть глубоко в сознание и стать действенным путеводителем человека в жизни, если он реально не сопутствует его бытию в образовательных учреждениях, трудовых организациях, в быту.

Он несовместим с распространением в них жестокости, насилия, бесправия, эгоизма, обмана, несправедливости и многого другого.

Развитому человеку для жизни в современном обществе надо обладать и демократически развитым мышлением,способностью жить в условиях демократии. По мировому опыту целевое развитие его происходит при обучении, постоянном разъяснении, напоминании людям следующих постулатов:

– подлинная демократия – это власть народа, обязанность государства и всех его институтов служить интересам всего народа, считаться с его мнением, интересами и ожиданием при принятии решения, его ответственности перед народом, подконтрольности ему деятельности органов власти, права избирать и смещать власть установленным законом;

– свобода – не вседозволенность, ее границы обозначены законом, чтобы люди, пользуясь правом на свободу, не ущемляли такие же права других;

– пользуясь правом на свободу и учитывая требования гуманизма, люди должны самоограничивать свои права и руководствоваться нравственными нормами справедливости, добра, совести, долга и т. д.;

– разнообразие идей, взглядов, желаний, подходов, отношений разных людей это не недостаток общества, а их достоинства, позволяющие принимать взвешенные на разных мнениях и оценках решения как условия успехов;

– должно быть уважение и терпимость к индивидуальности, своеобразию других людей, терпимость к тому, что они имеют право быть несогласными, иметь свою точку зрения и интересы, и это не всегда плохо;

– отношение к другому человеку (группе), отличающемуся своим мнением, интересами, занятиями, индивидуальностью, не должно быть, как к врагу;

– при столкновении с иными мнениями, решениями и поступками людей надо прежде всего понять их, разобраться в причинах, увидеть их достоинства, а не сводить все к недостаткам;

– надо искать точки соприкосновения и сближения с людьми с другими взглядами, интересами, стремлениями, а не пытаться сразу критиковать или переделывать человека, «обращать его в свою веру»;

– необходимо признавать право другого человека на удовлетворение своих интересов, проявление индивидуальных сильных сторон, индивидуальное развитие;

– пользуясь свободой, надо помнить, что право свободно выбирать решения и поступки сопряжено с ответственностью за них.

Для демократического развития студентоврекомендуется:

– строить управление в образовательном учреждении демократично;

– предоставлять образовательным учреждениям самостоятельность в определении содержания педагогического процесса в соответствии с государственными образовательными стандартами, выбирать формы, порядок и периодичность промежуточной аттестации обучающихся, обеспечивать свободу посещения мероприятий, не предусмотренных учебным планом;

– вести преподавание с предоставлением свободы педагогическим работникам определять содержание учебных курсов в соответствии с государственными образовательными стандартами;